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Bibliographie

Referenzen auf Publikationen, sortiert nach Erscheinungsjahr und Autoren.

Ankel W (1962).
Das Märchen von den Entenmuscheln
Natur und Museum, XCII:207-218.

Anker J (1979).
Bird Books and Bird Art
Den Haag. Reprint Kopenhagen 1938.

Annen Franz (1997).
'Hirt, Herde'
In: Münchener Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament. Josef Hainz/Alexander Sand, Düsseldorf, pp. 199f..

Annoscia Enrico (1994).
Gli animali e l'uomo nel Medioevo. Le conoscenze zoologiche dotte e popolari
Quaderni Medievali , 38:86-105.

Annoscia Enrico (1994).
Gli animali e l'uomo nel Medioevo. Le conoscenze zoologiche dotte e popolari
Quaderni Medievali , 38:86-105.

Anschütz R (1892).
Boccaccios Novelle vom Falken und ihre Verbreitung in der Litteratur. Nebst Lope de Vegas Komödie: "El halcon de Federico"
Erlangen. Erlanger Beiträge zur Englischen Philologie. 13.

Anschütz R (1892).
Boccaccios Novelle vom Falken und ihre Verbreitung in der Literatur. Nebst Lope de Vegas Komödie: "El halcon de Federico"
Erlangen. Erlanger Beiträge zur Englischen Philologie. 13.

Anti Elisa (1998).
Santi e animali nell'Italia padana (sec. IV-XII)

Anti E (1994).
Il pesce che non cuoce: qualche ipotesi sull'origine di un celebre miracolo zenoniano
In: Annuario storico zenoniano, ed. by xx, Verona, pp. 35-42.

Antik Ver (1971).
Simbolikata na 'Fiziologot' i naseto narodno tvorestvo
Midwest Folklore, 4(7-8):47-67.

Antim Paul (1961).
La cigale dans la spiritualité
Revue d'qscétiaue et de mystique, 37:486-92.

Antin Paul (1961).
Ailes et vol chez S. Jérôme
Orpheus, 8:163-165.

Antonino Biancastella (2004).
Animali e creature mostruose di Ulisse Aldrovandi
Mailand, Motta Editore.

Anzulewicz Henryk (2009).
Albertus Magnus und die Tiere
In: Tiere und Fabelwesen im Mittelalter, ed. by Sabine Obermaier, Berlin: Walter de Gruyter, pp. 29-54.

Anzulewicz Henryk (1999).
Neuere Forschung zu Albertus Magnus. Bestandsaufnahme und Problemstellungen
Recherches de Théologie et Philosophie médiévales, 61:163-206.

Anzulewicz Henryk (1999).
Die Aristotelische Biologie in den Frühwerken des Albertus Magnus
In: Aristotle’s Animals in the Middle Ages and Renaissance, ed. by Carlos Steel / Guy Guldentops / Pieter Beullens. University Press, Leuven Mediaevalia Lovaniensia. 27. , pp. 159-188.

Appuhn H (1964).
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Die Seele als Vogel
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums (Breslau), LXIX.

Arabeyre Patrick (1999).
Animaux 'exemplaires' et droit conon. Le commentaire de la décrétale 'Raynutius' par Guillaume Benoît (1455-1516)
In: L'animal exemplaire au Moyen Âge (Ve - XVe siècle), ed. by Jacques Berlioz/Marie Anne Polo de Beaulieu, Rennes, pp. 207-222.

Aragones Estella Maria (1994).
The Image of Evil in Romanesque Art of the Way of Saint James in Navarra
Navarra, Universidad de Navarra.

Arasse Daniel (1982).
Léonard et la culla del nibbio: pour une approche historique du "souvenir d'enfance"
In: Symboles de la Renaissance, 2: Arts et langage, Paris, pp. 59-69, 226-9.

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The "Cervuli" and "Anniculae" in Caesarius of Arles
Traditio, 35:89-119.

Arcamone Maria (1985).
Il mondo animale nell'onomastica dell'alto medioevo
In: L'uomo di fronte al mondo animale nell'alto medioevo (7-13 aprile 1983), ed. by XX, Spoleto, pp. 127-164.

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"Le saut du tigre": D'Apulée à Kafka ; l'animal comme "en-dehors" de l'homme
In: L'en-dehors, éloge et variations. Consistances de la littérature, des arts, de la philosophie, ed. by Carlo Umberto Acuri. Kimé, Paris Collection Philosophie en cours., pp. 13-36.

Ardeleanu-Jansen Alexandra (1995).
Der bunte Söller von Schloss Streversdorp/Château Graaf : Überlegungen zu einem spätmittelalterlichen Raumprogramm
In: Burg- und Schlosskapellen, ed. by Barbara Schock-Werner. K. Theiss, Stuttgart, pp. 109-117.

 
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