Ross A (1932-1935).
The Middle English poem on the names of a hare
Proceedings of the Leeds Philosophical and Literary Society(3):347-377.

Ross Bruce (1988).
The Inheritance of Animal Symbols in Modern Literature and World Culture: Essays, Notes and Lectures
New York, Peter Lang. American University Studies XIX: General Literature. 17.

Ross Bruce (1983).
The Old English Physiologus
Explicator, 42(1):4-6.

Ross W (1956).
Rose und Nachtigall. Ein Beitrag zur Metaphorik und Mythologie des Mittelalters
Romanische Forschungen, 67:55-82.

Rossebastiano-Burt A (1987).
Il mondo animale nel "Viaggio d'Oltremare" di Giovani di Mandavilla: realtà, fantasia, leggenda
In: Atti del V colloquio della International Beast Epic, Fable and Fabliau Society: Torino-St-Vincent, 5-9 settembre 1983, ed. by A. Vitale-Brovarone, Alessandria, pp. 283-300.

Rossi M (1991).
"Animalia". Il Taccuino di disegni di Giovannino de Grassi e bottega nella Biblioteca Civica di Bergamo
Mailand.

Rossi Marco (1991).
Un contributo a Giovanni de Grassi pittore
Arte Lombarda, new series, 96/97:85-91.

Rossi-Reder Andrea (1999).
Beasts and baptism: a new perspective on the Old English Physiologus
Neophilologus, 83(3):461-477.

Rossi-Reder Andrea (1992).
The Physiologus and Beast Lore in Anglo-Saxon England
Conneticut, University of Connecticut.

Rossi-Reder Andrea (1992).
The Physiologus and Beast Lore in Anglo-Saxon England
Conneticut, University of Connecticut.

Rosskopf Rudolf (1972).
Der Traum Herzeloydes und der rote Ritter. Erwägungen über die Bedeutung des Staufischwelfischen Thronstreites für Wolframs “Parzival”
Göppingen, Kümmerle.

Roth C (1956).
Medieval illustrations of mouse traps
Bodleian Library Record, 5:244-250.

Roth Ch (1969).
Du bestiaire divin au bestiaire d'amour
Etudes de Lettres, Série III, 2:197-216.

Roth Charles (1969).
Du bestiaire divin au bestiaire d'amour
Etudes de Lettres, Univ. de Lausanne, sér. 3(2):199.

Roth L (1846).
Die malt. Sammlungen lateinischer Thierfabeln
Philologus, I:523-546.

Roth-Bo Jadzhiev Gertrud (1985).
Studien zur Bedeutung der Vögel in der mittelalterlichen Tafelmalerei
Köln/Wien, Böhlau-Verlag. (ISBN: 3-412-02884-3).

Roth-Bojadzhiev Gertrud (1985).
Studien zur Bedeutung der Vögel in der mittelalterlichen Tafelmalerei
Köln, Bohlau.

Roth-Bojadzhiev Gertrud (1985).
Studien zur Bedeutung der Vögel in der mittelalterlichen Tafelmalerei
Köln, Bohlau.

Rottzoll Dirk (1990).
"... ihr werdet sein wie Gott, indem ihr Gut und Böse kennt"
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 102(3):385-391.

Roubaud Sylvia (1970).
Chevalier contre chien : l'étrange duel de " Tirant lo Blanc "
Mélanges de la Casa Velázquez , 6(1):131-159.

Rougeot Jean (1981).
Origine et histoire du lapin
Ethnozootechnie, 27.

Rougeot Michel (1981).
Origine et histoire du lapin
In: Ethnozootechnie, ed. by -(27), pp. 1-9.

Rouse M and Rouse R (2006).
A cat can look at a king: an illustrated episode in the Grandes chroniques
In: Tributes to J. J. G. Alexander. The making and meaning of illuminated medieval and Renaissance manuscripts, art and architecture, ed. by S. L’Engle / G. B. Guest, London / Turnhout, pp. 429-441.

Rouse E and Varty Kenneth (1997).
"Medieval Paintings of Reynard the Fox in Gloucester Cathedral and some other related examples"
The Archaeological Journal of the Royal Archaeological Institute, 133.

Rousseau Michel (1989).
Les procès animaux
In: Histoire et animal, ed. by A. Couret/F. Oge, Toulouse, pp. 89-98.